Amazônia Indígena: março 2012

quinta-feira, 22 de março de 2012

O caso do carbono indígena e as lições aprendidas

Vem gerando um zum-zum-zum a história, que veio a público por umareportagem da Agência de Notícias Pública, do contrato de venda de carbono florestal assinado entre os índios Munduruku e uma obscura empresa irlandesa denominada Celestial Green Ventures. A polêmica gira em torno da legalidade ou não do contrato, pelo qual os Munduruku “vendem” à empresa – por US$ 4 milhões anuais, distribuídos ao longo de 30 anos – o direito de comercializar eventuais e futuros créditos de carbono derivados da conservação da floresta existente em suas terras (TI Munduruku).

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quarta-feira, 14 de março de 2012

Sociedade civil lança carta aberta sobre os retrocessos socioambientais do governo Dilma

Na manhã de terça-feira, 06-03-2012, diversas organizações da sociedade civil lançaram em São Paulo, em uma coletiva de imprensa, um documento para alertar a sociedade brasileira sobre os retrocessos que vêm sendo constatados na área socioambiental e estimular a reflexão para incentivar ações que revertam esse quadro.

terça-feira, 13 de março de 2012

11 Teses para a Universidade Indígena - por Maria Inês de Almeida

CURAR

O furo por onde passa o fluxo. Traço escrito. Linha e linhagem. O traço como um feixe, mil fios por onde passam energias. Uma coisa física, material. Tão concreta que forma um sujeito – o do sonho, visível no mais distante. Visão da estrela cadente.

NEUTRALIZAR

Há um saber perfeitamente articulado, pelo qual, falando propriamente, nenhum sujeito é responsável.[1] O inconsciente. Nem individual, nem coletivo. O mundo: pode-se dizer com os indígenas. Desde que passa a existir, é marca corporal no terceiro, e acaba desaparecendo.

Tudo está bem articulado em diversas histórias.

Perder o sujeito é a que se dedica um ensino que é potência.

CONVIVER

Coreografia. A dança, a música, a poesia não se cansam de mostrar as possibilidades de convivência. Artes do humano: nós, humanos, as seguimos em suas linguagens, que demandam nossos sentidos. Mas nem só os ditos humanos são pessoas, cada espécie tem suas artes.

E há os que não classificam as espécies do mesmo modo que os cientistas.

Os mitos estão à disposição para ensinar outras biologias, matemáticas e medicinas.

quarta-feira, 7 de março de 2012

Manifesto das Organizações Sociais do Campo

"Manifesto das Organizações Sociais do Campo", resultado do Seminário Nacional das organizações do campo, de 27 a 28 de fevereiro, em Brasília. "Pela construção e realização de um processo de luta unificada em defesa da Reforma Agrária, dos direitos territoriais e da produção de alimentos saudáveis" e contra "o pensamento neodesenvolvimentista centrado na produção e no lucro, defendido pela direita e por setores de esquerda, [que] exclui e trata como empecilho povos indígenas, quilombolas e camponeses." Assinam o manifesto APIB, CÁRITAS, CIMI, CPT, CONTAG, FETRAF, MAB, MCP, MMC, MPA, MST e Via Campesina Brasil.

OIT diz que governo violou Convenção 169 , Convenção sobre Povos Indígenas e Tribais, no caso de Belo Monte

Um relatório da Comissão de Especialistas em Aplicação de Convenções e Recomendações da Organização Internacional do Trabalho (OIT), divulgado no último sábado, 3, confirma que o governo brasileiro deveria ter realizado as oitivas indígenas nas aldeias impactadas por Belo Monte antes de qualquer intervenção que possa afetar seus bens e seus direitos. A nota técnica da OIT corrobora a posição do Ministério Público Federal (MPF) e da Comissão Interamericana de Direitos Humanos, que já interpelaram o governo brasileiro sobre a não realização das oitivas.

Fonte: Wikipédia